Hac bir tür Kişilik Eğitimidir Psikolog Farika Teymur ARTIR Hac ibadeti, maddi olduğu kadar manevi bir hazırlık gerektiriyor. Psikolog Farika Teymur Artır, haccın insana etkisini bir psikolog gözüyle değerlendirdi. Kişinin hac ibadeti hem maddi hem de bedeni bir ibadet olduğu için bireyin kendisinde bu ibadeti yerine getirebilecek gücü ve isteği bulması çok önemli. Hacca gidebilmek, kişinin hem ruhen hem de bedenen sağlıklı olması en azından hastalıklarının kontrol altında olması ile mümkün. Bu da hacca gidecek kişinin kendisine daha iyi bakmasını, ruh ve beden sağlığı için çok önemli olan kendisini düzenlemesini de gerektiriyor. Hac ibadetini yerine getirebilmek için gerekli belli bir miktar parayı veya imkanı hazırlaması, bunun için birikim yapması kişiyi tasarrufa yöneltiyor. Bu gayret de kişinin maddi durumunda hac dışında da bir iyileşme görülmesini sağlayabiliyor. Kişi bir yandan maddi yönden güçlü olmaya çalışırken bir yandan da az ile yetinmeyi öğrenecek, iç aleminde böyle bir hazırlık içinde olacaktır. Zira her mü’min bilecektir ki hac, meşakkatle karşılaşmaya hazır olmak demektir. Hac bize meşakkati lezzete çevirmeyi öğretiyor En güzel imkanlarla hacca giden kişiler bile çeşitli zorluklarla karşılaşmışlar ve Allah aşkı ile dolu mü’minler Yaradan’ın rızası için bu meşakkate katlandıklarının şuuruyla bu meşakkati lezzete çevirmeyi bilmişlerdir. Meşakkat ise kişiden kişiye değişir. Hac ibadetini hakkıyla yerine getirmeye çalışmış, küçük şeyleri büyütmeyen, her şeyden şikayet etmeyen, güzellikleri görebilen kişilerden alınacak bilgiler ön hazırlık açısından çok yararlı olmaktadır. Hac ibadetinin özünde kişiyi meşakkatlere hazırlamak da vardır denilebilir. Bunu bilen mü’min en iyi imkanlarla da gitse meşakkatle karşılaşabileceğini bilip hazırlıklı olacak ve hayatında herhangi bir zaman çeşitli meşakkatle karşılaşabileceğini düşünme imkanı bulacaktır. Hac, sahip olunan her şeyi bir anda kaybedebilmenin aslına en yakın bir provasıdır da denilebilir. Kişi her şeyi bir anda kaybedebileceğini de hissedebilecektir. Hac, birlikte yaşamanın provasıdır Hac, birlikte yaşamayı öğrenmeyi gerektiriyor. Kişi hem birey olarak kendi içinde olgunlaşmak, imanını kuvvetlendirmek, eksiklerini ve güçlü yanlarını görmek ve sürekli kendisini çok yönlü geliştirmekle meşgul olup duygusal olarak hazırlanırken bir yandan da başkalarına uyum göstermeyi, bir düzen ve disiplin içinde hareket etmeyi öğrenme durumundadır. Hac hem ferdi, hem sosyal hem de kültürel açıdan gelişmek, tanışmak, kaynaşmak için adeta uluslararası bir konferans niteliğindedir. Hacılar hac esnasında başka hiçbir yerde görülemeyecek kadar çeşitli, farklı dilleri, ırkları, davranışları olan kişileri görme ve gözleme imkanı bulurlar. Yine hacılar, dünyanın dört bir yanından gelen mü’minlerin davranışlarıyla kendilerininkini kıyaslama ve kendilerini geliştirme imkanı bulurlar: Mesela şu ülkeden gelen hacılar çok sakin, çok düzenli, çok geçimli vb. şeklinde hem takdir eder hem de başta kendi mensup olduğu ülke halkı olmak üzere diğer milletlerin de aynı özelliklere sahip olması için neler yapılması gerektiğini düşünürler. Takdir edilen bazı özelliklerin ise yaradılıştan olduğunu düşünüp insanları olduğu gibi kabul etmenin önemini bir kere daha idrak ederler.
 |
Satır Arası 
